Se abrió el debate, así que posiblemente se legisle a favor de permitir los vientres de alquiler. En esta sociedad todo lo susceptible de transacción termina permiténdose.
La ciencia avanza, la ética involuciona. Se combaten los virus y se respetan las grandes fortunas, cuando son tan peligrosas o más, compran voluntades, prensa, jueces y mercadean con todo. Los que tienen dinero pueden comprar y los que no tienen nada solo pueden vender, incluso su cuerpo. Con las élites que estamos padeciendo, da miedo.
A los partidarios de la legalización, no les gusta el término "vientres de alquiler" prefieren "maternidad subrogada" en la línea de la neolengua, ya que "maternidad" tiene una connotación positiva y "subrogada" suena más jurídico.
Pero veamos que significa jurídicamente subrogar:
Se trata de un negocio jurídico mediante el cual una persona sustituye a otra en una obligación. Por lo tanto, la subrogación puede darse en cualquiera de las dos posiciones de una obligación: posición deudora y acreedora.
Tampoco les gusta utilizar "pago" prefieren "compensación económica".
No hace mucho nos escandalizaban aquellas burguesas que contrataban mujeres necesitadas como amas de cría para darle el pecho a sus hijos, y éstas dejaban incluso a sus propios hijos sin alimento suficiente.
Estas burguesas a veces carecían de leche pero otras veces renunciaban a amamantar por comodidad o simplemente porque se les estropeaba la figura. Ahora esto nos escandaliza porque no se hace, hay muy buenas leches maternizadas y Nestle detrás. Nadie nos asegura que en un futuro las mujeres ricas se ahorren el engorro de parir que para eso ya estarán las pobres como receptáculo.
Las madres de alquiler son las amas de cría del siglo XIX, versión actualizada y "empeorada". Ahora que está prohibido vender sangre, se alquilan úteros.
Ya no es explotación de la fuerza de trabajo es explotación del propio cuerpo. Y a los que dicen que las madres se alquilan voluntariamente, hay que recordarles que a veces los trabajadores también trabajan "voluntariamente" por un salario de miseria y que muchos "voluntariamente" cruzan el Mediterráneo poniendo en riesgo su propia vida.
En la sociedad neoliberal, todo aquel que tiene dinero lo puede comprar todo y en ese todo no va a quedar fuera la maternidad. Hay mujeres pobres que se prestan a hacer de incubadoras humanas.
Hasta el diario Expansión ya lo contempla y es que hay mucho negocio de intermediario alrededor del vientre de la mujer económicamente débil:
En el caso de Estados Unidos (en algunos de sus Estados), se fomenta de manera abierta y amplia la gestación subrogada, y se permite este tipo de técnica en todas sus variantes, siendo el destino más seguro para llevar a cabo esta técnica, por cuanto tiene una extensa regulación y una dilatada experiencia en procesos de gestación subrogada con garantías de éxito.
Lo más importante es acudir a un despacho de abogados especialista en procedimientos de maternidad subrogada quienes explicarán a los interesados las posibilidades de acceder a este tipo de procedimiento y cuál de los países que admiten esta técnica con sus particularidades es el que mejor se adapta a las circunstancias personales, familiares y económicas de cada persona, acompañando a los futuros padres en todo momento y en cada una de las diferentes etapas del proceso, asegurando un resultado exitoso.
Incluso ya existen revistas especializadas
En la sociedad de la posverdad (de la mentira) nos venden que muchas mujeres quieren hacer favores y ayudar a la felicidad, pero que no nos engañen. En EEUU, en donde están permitidas las madres de alquiler, en algunos estados se lo impiden a las mujeres que viven de la beneficencia. Hipocresía, si de verdad lo que quieren es evitar que se actúe por necesidad, que legislen que puedan ser madres de alquiler aquellas cuyo patrimonio tenga más de seis ceros, a ver cuantas "voluntarias" hay. Que no nos mientan
no es tanto solidaridad como necesidad.
Los compradores sostienen que hacen un favor ayudando a las que se prestan como madres subrogadas. y que ser madre es un derecho humano, también lo es el agua y la vivienda parece que los derechos humanos los pueden ejercer aquellos que los pueden comprar.
Hay mujeres que realizan varias gestaciones de alquiler, es obvio que no son mujeres con un trabajo convencional. ¿Quien podría obtener bajas por partos de hijos que no son suyos?. Eso, ya nos da un dato.
En Grecia ya es legal, dado que todo euro que consiga es poco, no están para desperdiciar un negocio, en cambio en Finlandia, Islandia, Eslovenia, Suecia y Suiza entre otros países es ilegal.
En EEUU ya hay voces que piden que haya
comercio de órganos y de las madres de alquiler a vender
un riñón hay un paso. La sociedad se dividirá en potenciales compradores y potenciales vendedores, porque no nos engañemos, no son los mismos.
Se acusa al feminismo de defender la misma postura que los integristas católicos. A veces se llega a la misma conclusión por distintas vías. Desde un punto de vista, laico, progresista y humanista no se debe permitir que la profesión de una persona sea "paridora" aunque sea "voluntariamente".
Solo se debería permitir como en el caso de los trasplantes en España, entre parientes o de un modo realmente desinteresado. Cuando hay dinero por medio todo se prostituye. Estoy segura que todas esas que utilizan "los servicios" no les gustaría que sus hijas se prestasen a ellos. Otra cosa es para ayudar a una hija o una hermana o realmente se hace de manera altruista y sin compensación económica alguna. Todo lo que rodea al dinero se envilece.
Aquí un fragmento del artículo "
Crece el número de mujeres chinas que contratan un vientre de alquiler en EE.UU" que deja claro el negocio que se crea en el entorno.
Después de haber dado a luz como madre de alquiler para una pareja china hace cuatro meses, Terry ya está preparada para ayudar a otra pareja china, en Canadá y la espera de una cita médica.
"Es realmente una buena acción”, dijo Terry, quien pidió que solo se utilizara su primer nombre. Terry dijo que incluso está aprendiendo mandarín con sus compañeros chinos de Extraordinary Conceptions, una agencia con sede en Carlsbad, California, que ofrece servicios de subrogación, donde Terry trabaja como asistenta.
Terry también tiene un hijo propio.
En Extraordinary Conceptions, las madres que ofrecen sus vientres de alquiler son generalmente mujeres entre los 21 y 39 años que tienen al menos un hijo. Se les paga entre 30.000 y 50.000 dólares por dar a luz a un hijo.
El 60% de sus clientes vienen de China, por lo que la empresa ha contratado a siete empleados que hablan mandarín para lidiar con la creciente demanda de este país. ..
"He ido muchas veces a China en los últimos cuatro años y ha trabajado con cientos de parejas chinas", dijo Mario Caballero, director ejecutivo de Extraordinary Conceptions. "Voy a China cada tres meses a visitar clientes, agentes mediadores y clínicas de fertilización in vitro.
Tener un bebé en EE.UU cuenta entre los 800.000 yuanes y un 1,1 millones de yuanes (unos 125.790 a 172.950 dólares), mucho más caros que en otros países como Tailandia, India y Nepal.
“El pasaporte de Estados Unidos, la estabilidad de las leyes de Estados Unidos y los altos índices de éxito son las principales razones por las que muchas familias chinas eligen los servicios de empresas estadounidenses”, según Caballero.
"Muchos de esos países no emiten certificados de nacimiento de los bebés", añadió. "En California, los documentos con el nombre de los padres se entregan en el hospital antes de que nazca el bebé, por lo que el nombre de la madre biológica nunca aparece".
Otro incentivo es que un niño nacido en Estados Unidos es elegible para obtener la ciudadanía estadounidense y puede ayudar a sus padres a conseguir una "green card" al llegar a los 21 años.
Expertos de la industria aseguran que el mercado de los vientres de alquiler crecerá un 30% cada año.
Recomiendo ver la película La hija de la luna (en versión original Monsoon baby)
Por si no se encuentra fácilmente, voy a hacer "spoiler"
Una pareja alemana Nina y Mark no consiguen tener hijos, por lo que deciden contratar un vientre de alquiler en la India, ya que no disponen del dinero suficiente para ir a EEUU. Ya en la clínica la pareja entrevista a las aspirantes, todas responden al unísono que lo hacen por ayudar, así que cuando Shanti se sincera y dice que lo hace por el futuro del hijo que ya tiene, la eligen a ella. Inseminada con éxito, la pareja se vuelve a Alemania hasta que nazca el bebé.
Nina que es enfermera sospecha que algo no va bien, regresa a Calcuta y comienza a ayudar en la clínica. De repente Shanti desaparece, resulta que el marido de Shanti no sabía nada, creía que el hijo que ella llevaba, era suyo. Ella pensaba decirle al nacer que había muerto y quedarse con el dinero. El marido la sigue al hospital, lo descubre y la echa de casa embarazada y con su hijo.
Ante la desaparición de Shanti la médico del hospital y Nina acuden a la policía (existía un contrato que había que cumplir), ante la policía, el marido confiesa que está en una aldea, probablemente su aldea natal. Allí acude la médico y Nina, Shanti está a punto de dar a luz así que le practican una cesárea. Su hijo perplejo, no entenderá porque se llevan al niño que está pariendo su madre. La película tiene un final abierto y no se sabe si Shanti que se presta a la transacción por el bien de su hijo, muere. En la embajada alemana se niegan a darle el pasaporte al niño, sospechando que no era su propio hijo.
India acabó
prohibiendo a los extranjeros recurrir a los vientres de alquiler y ahora como los servicios están en función del dinero que se disponga, para aquellos que no se pueden permitir ir a EEUU, e India ya no es una opción,
la industria se trasladó a Camboya
