martes, 19 de julio de 2022

La Marcha, una película profética


Imágenes de la película La Marcha

Masacre de inmigrantes en Melilla


Desde que han aparecido las instantáneas de la masacre de inmigrantes en Melilla, no salen de mi cabeza las  imágenes y frases de la profética película La Marcha, una película de 1990 de David Wheatley, producida por la BBC,  la han visto todos mis alumnos,  y yo, cientos de veces. Película que hoy en día es muy difícil de encontrar, como todas aquellas que hacen pensar, denuncian y cuestionan que haya algunos que "lo tienen todo", muchos "que tienen mucho " y la mayoría que "no tiene nada".  

La  Comisaria Europea para asuntos de Ayuda y Desarrollo visita  un campo de refugiados de Sudán y tiene una conversación con su líder Isa El Mahdi, le pregunta "qué puedo hacer por usted" a lo que él le responde: "Quédese aquí y yo me voy en su lugar. Márchese a su casa. Somos  pobres porque Dios lo ha querido así, pero no toda la culpa es de Dios, somos pobres porque ustedes son ricos"

La  Comisaria le dice que no tiene la culpa que no les llegue la ayuda y que se la queden sus dirigentes. "Europa gasta mucho en ayuda y no todo llega a los necesitados, no tiene la culpa que la ayuda no llegue y se la queden los dirigentes, las ayudas se gastan en tanques, palacios y guerras. Lo que usted dice vale para muchos países,  pero no para el mío Irlanda, Inglaterra nos traicionó y  millones de personas murieron de Hambre"

A lo que El Mahdi le respondió: 

"Algunas zonas son más duras que otras. Nuestra vida es invisible y nuestra muerte también... si tenemos que morir,  que nos vean morir.  Se dice que en Europa mantener a un gato cuesta más de 200 dólares al año, Dejadnos ir a Europa como animales domésticos, ... dormiremos juntos, les lameremos, les maullaremos y saldrá más barato alimentarnos."

El Mhadi con el lema "que nos vean morir" se pone en marcha cruzando el desierto hacia Libia con la intención de cruzar el Estrecho. Considera que son invisibles, pero que los europeos reaccionarían si al levantarse por la mañana a trabajar se encontrasen a africanos muertos en los portales de sus casas. 

Clare la Comisaria, ambiciosa, consideraba  su puesto como un paso más en su carrera política, pero no se sentía demasiado implicada. Después de conocer a El Mhadi, acabará ayudándole en su proyecto.

En la película se entremezclan otras realidades. La Comisaria cuando vuelve a Irlanda se encuentra que su marido había ingresado a su madre con Alzheimer en una residencia y se lo reprocha, a lo que el marido se defiende diciendo que él se tenía que ocupar de la madre de ella, mientras "Claire se ocupaba de los Pobres".  Una África con el problema del hambre, frente a una Europa con el problema de la senectud.

Como telón de fondo el cinismo y la ambición de la Comisaria y la hipocresía y el egoísmo de la vieja Europa devastada por el Alzheimer por longeva. 

Cuando un equipo de prensa va a rodar el periplo de los refugiados por el desierto y observa decepcionado, que son pocos,  así que hace unas tomas para que parezca que son muchos más, lo que da lugar al "efecto llamada"  por lo que  acabarán siendo unas 250.000 personas cuando lleguen a las costas de Marruecos, por el camino sufrirán saqueos de sus propios compatriotas.

A su vez un político afroamericano, Marcus Brown aprovecha y utiliza  "La Marcha"  en favor de su campaña electoral 

Clare, Isa El Mahdi y Marcus Brown utilizarán los medios de comunicación para sus diferentes intereses.  Y los medios americanos pretenden decidir la hora que crucen el Estrecho para retransmitirlo en  un horario de "prime time" en los EEUU,

La Marcha logrará pasar a Europa pero a este lado del Estrecho los encañonarán los Cascos Azules... con un final que hace presagiar lo peor.

La película en muchos lugares ni siquiera figura en la filmografía del director :

https://www.lavanguardia.com/peliculas-series/personas/david-wheatley-1221967

Lecturas recomendadas:

https://www.voltairenet.org/article129131.html

https://joseluisdominguez.eu/la-marcha-una-pelicula-que-desaparecio-del-mercado/

https://www.theguardian.com/film/2009/apr/13/obituary-david-wheatley


jueves, 30 de junio de 2022

Propaganda y publicidad de "la Involución Conservadora"


Lo que la gente no sabe es que cuando compra y lee La Voz de Galicia está comprando y leyendo los Editoriales de la COPE, algunos días incluso dos.  

Todos los días cuando lo voy a leer, paso rápidamente las páginas para llegar directamente a la sección  "Cartas al director" a ver que dicen los obispos en su cadena.  Un tal Domingo Martínez Madrid de Gerona, es el encargado de transmitirlas.  

El diario creo que es sabedor que colabora con el apostolado que realiza Martínez, firmando a veces con nombre entero, otras con uno de los dos nombres que tiene o con abreviaturas, por ejemplo. J. M. Dgz. y otros camuflajes. Lo sospecho porque curiosamente en la sección "Cartas al director" suele haber 3 o 4 cartas diariamente y solo sale el nombre y la carta del que figura en primer lugar, pues bien las de Domingo Martínez siempre suelen ir de últimas, así que a pesar de ser un tremendo activista no figura su nombre ni se puede buscar, salvo que se conozca el título de su artículo.  

Lleva años reproduciendo los editoriales de la COPE, es decir engañando, porque no dice la fuente y cualquiera puede pensar que son de su cosecha, lo que por otra parte no parece muy acorde con sus creencias. Aparentemente se supone que el diario mantiene un control sobre las cartas ya que pide nombre, domicilio, DNI y teléfono del autor, lo que nos hace pensar que se guían por un riguroso criterio a la hora de seleccionar las cartas. Nada más lejos. 

Sus cartas/editoriales siempre tratan de lo mismo, del aborto, de la religión, ataques al gobierno, a la LOMLOE, de la defensa de la enseñanza religiosa concertada etc., y la evangelización no solo se produce en La Voz de Galicia, sino en  múltiples periódicos del Estado. 

No tengo constancia que la COPE haya editorializado la masacre de Melilla porque no he visto carta de ese señor sobre ello. 

El creyente activista antilaicismo, propagador de los editoriales de la COPE sin citarlos, es profesor en un colegio del Opus Dei, concertado, creado por un grupo de supernumerarios,  que pagamos todos, subvencionado con 51.3 millones de € para adoctrinar que apuesta por la educación que ellos llaman "diferenciada" y no es más que segregadora, separando los niños de las niñas. 

En 2018 contrató mujeres dado que Trabajo había multado a otro colegio por contratar solo hombres. Pagamos para que formen beligerantes

No deja de ser una paradoja que esa cadena de obispos de la que Martínez hace de amplificador, sostenga que la ideología también llega a la educación infantil a través de la  ley de educación. Como si los que "ideologizan" y adoctrinasen no fuesen ellos.  

 Pero la "colaboración evangélica" de La Voz de Galicia no se queda ahí. 

Otro asiduo de Cartas al Director, aunque no tan activo ni camaleónico como Domingo Martínez y además al menos, no plagia, sino que lo que escribe "es cosecha propia", es Miguel Ángel Loma Pérez, defendiendo el machismo, el cristianismo y todos los demás "Valores Eternos" y no es broma, colabora con la "La Razón de la Proa", una revista digital de pensamiento joséantoniano, en ella publica un artículo  titulado "El aborto y la cortina de humo" que ¡reproduce también "La Voz de Galicia" ¡y también El Diario de Sevilla  (nótese que están contra el aborto y que ambos son hombres) y no es de extrañar porque forma parte de la Asociación Católica de propagandistas  y que organiza  "jornadas de Católicos en la vida pública" . 

Así que activismo puro y duro. 

http://www.larazondelaproa.es/author/miguel-angel-loma

También ha llegado al Diario de Jerez

Los católicos que molestan son los que nos quieren imponer sus normas, que él llama principios innegociables. 

Para concluir, La Voz de Galicia tiene un colaborador habitual, este con columna propia, que a menudo utiliza a modo de púlpito, como si no hubiese bastante cuota de militante católico combatiente. José Ramón Amor Pan, según consta  en el propio diario es  doctor en Teología Moral, está especializado en Bioética, codirige el Master de Bioética del Colegio de Médicos de A Coruña, la UDC y la USC. Siempre los  activistas católicos metidos en la bioética.  

Aquí  todas sus  apostólicas y antigubernamentales colaboraciones, pero la última  traspasa todas las líneas, su artículo "ser cristiano se está convirtiendo en un asunto de riesgo y cita varios casos de ataques a católicos por lo que se pregunta "si el mundo camina de nuevo hacia el abismo". El mundo camina hacia el abismo, pero no solo por el ataque a católicos,  el artículo lo escribió antes de la masacre de Melilla. Me parece un exceso de victimismo, pero la Iglesia es muy dada al martitirologio. 

¿Para que los católicos militantes e impositores de su cosmogonía están tan activos?

Están perpetrando lo que ellos llaman la Revolución Conservadora que no es otra cosa que involución.  Intentan  introducir  un sesgo cognitivo mediante el cual el ciudadano crea que la mayoría no piensa como él. Pretenden producir una distorsión de la realidad para que parezca que la mayoría está en contra del aborto, matrimonio gay etc y se sienta bicho raro todo aquel que apoye el laicismo. Son pocos, pero muy activos y controlan los medios e incluso el aparato del estado, pero la población va por otro lado. 

El 64% de los americanos apoya el aborto.

Según la espiral del silencio, teoría del área de la comunicación política  propuesta Elisabeth Noelle-Neumann,  que estudia la opinión pública como una forma de control social en la que los individuos adaptan su comportamiento a las actitudes predominantes sobre lo que es aceptable y lo que no. 

Neumann teoriza sobre que la sociedad amenaza con el aislamiento a los individuos que expresan posiciones contrarias a las asumidas como mayoritarias, de tal forma que el comportamiento del público está influido por la percepción que se tiene del clima de opinión dominante. 

La teoría de la espiral del silencio parte del supuesto básico de que la mayor parte de las personas tienen miedo al aislamiento y, al manifestar sus opiniones, primero tratan de identificar las ideas, para luego sumarse a la opinión mayoritaria o consensuada. En esta disyuntiva, la principal fuente de información serán los medios de comunicación y estos definirían el clima de opinión sobre los asuntos de que se trate.

La Iglesia ya no necesita la Hoja parroquial para su propaganda. 

Nos están dejando un país bien bonito. No digan que no hemos avisado y los medios tienen mucha responsabilidad. 


Aquí,  Domingo Domínguez atacando el aborto 

                                                    La carta

(Nótese que el artículo está al final)

El editorial de la cope 




https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2022/06/13/depor-perdio-deportivismo-gano-toca-copa-ganarla-necesitamos-educacion-jornada-completa-colegios/0003_202206G13P12994.htm

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 Cartas de Domingo  Martínez en Noticias Galicia 

https://www.noticiasgalicia.com/opinion/autor/25/domingo-martinez-madrid

Cartas en La Voz de Galicia 

https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2022/06/05/clonar-oveja-teniendo-rafa-nadal/00031654449168171636481.htm


https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/linea-editorial-jornada-completa-los-colegios-20220513_2082186


Por no hacer más propaganda adjunto solo un ejmplo. 

 

No es solo La Voz de Galicia, debe de ser consigna:

https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/freno-lomloe-comunidades-20220429_2055166

https://www.diariodenavarra.es/contenidos/participacion/cartasaldirector/2022/05/17/freno-lomloe.html

https://www.cope.es/actualidad/linea-editorial/noticias/linea-editorial-jornada-completa-los-colegios-20220513_2082186

https://www.laverdad.es/opinion/cartasaldirector/jornada-completa-20220613205818-ntvo.html

Enlaces relacionados 


Código etico de la cope 

https://institucional.cope.es/wp-content/uploads/2019/02/CODIGO-DE-CONDUCTA-ETICO-LINEA-EDITORIAL-COPE.pdf

miércoles, 15 de junio de 2022

El miedo de los pobres, el arma de la derecha


La derecha y la extrema derecha basan sus campañas electorales en el miedo, pero no en un miedo cualquiera, sino en el miedo "al otro". La inseguridad ciudadana, el temor a los okupas y a lo que despectivamente denominan los MENAS que no es otra cosa que el acrónimo de "Menores  Extranjeros No Acompañados". 

En resumen, miedo a que te asalten en la calle, miedo a que allanen tu morada y miedo a que te invadan extranjeros, a los que culpan falsamente de la mayoría de los delitos. Para que desarrollemos un miedo irracional pintan un escenario apocalíptico cuando la realidad es otra, pero esto no lo conseguirían sin la complicidad de los medios. La preocupación se debería centrar en mejorar la sanidad y la educación, evitar la corrupción, conseguir una vivienda digna. 

Esto a pesar de que Prosegur en su página web, reconoce que Europa es una de las zonas más seguras del mundo, "de hecho 18 de los 25 países más seguros del mundo se encuentran en el viejo continente" y que "España es uno de los países más seguros del planeta, ocupa el numero 23 en el ranking global. Según Prosegur es más insegura Madrid que Barcelona. 

En cuanto a la actuación de los okupas, que tan preocupada tienen al conjunto de la población, los medios contribuyen a ello con noticias como: "Año de okupaciones record, cuatro casos denunciados cada semana"... "lo que supone un 15,3 % más que en el ejercicio precedente".  "Fue en el 2015, cuando se comenzó a registrar estadísticamente el número de okupaciones, Galicia tuvo 78 casos, con lo que el crecimiento desde entonces se sitúa en un 150 %. En los últimos siete años han tenido lugar en la comunidad gallega 945 okupaciones, el 1 % de las 95.825 que se contabilizan en el conjunto de España en el mismo plazo". 

Es decir, la okupación en  Galicia supone  el 1% del conjunto de España y la comunidad está tremendamente preocupada y atemorizada.  Hay que recordar que la mayoría de las okupaciones se producen en viviendas propiedad de los bancos, y que fue mucho más sangrante y dramático la apropiación de viviendas por parte de esas entidades, muchas veces incluso de un modo de dudosa legalidad. Pero la irracionalidad lleva a que mucha gente, que ni siquiera tiene vivienda en propiedad, esté asustada y no perciba su propio drama, la imposibilidad de acceder a una vivienda digna como le ocurre a  gran parte de la población, porque eso, la derecha y los medios lo pasan deliberadamente por alto.     

Los medios que no contaban las peripecias y dramas de aquellos ciudadanos que perdían sus viviendas a manos del banco, ahora se esmeran en contar detalladamente lo que sufren aquellos que a veces teniendo una casa abandonada, se la han ocupado. Y hay que reconocer que es lamentable, pero mucho más triste es perder el techo donde cobijarse y los medios no se empleaban tan a fondo para que empatizásemos con las víctimas. 

Tal es la preocupación en todo el país, que en Cataluña, surge Valents, una candidatura que encabeza Eva Parera,  que después de romper con Ciudadanos, en 2021 se integró en las listas del PP como independiente y en su día...!fue senadora de Convergencia i Unió!. 

Parera afirma que lanza la candidatura "para acabar con la Barcelona de los okupas y del proces". 

Pues bien, han tenido que salir diversos organismos como la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) o el Sindicat de Llogateres i Llogaters (Sindicato de Inquilinas e Inquilinos) denunciando un creciente “alarmismo” sobre esta cuestión   y han tenido que aclarar "que cuando se habla de  okupación, se habla de viviendas vacías, en ningún caso el término se refiere a entrar en el domicilio habitual o en la segunda residencia de un particular, sobre lo que, puntualizan, es “allanamiento de morada y va por otra línea. No hay que confundirlo”.

El Sindicat de Llogateres i Llogaters asegura que, en caso de allanamiento de morada, ya existen mecanismos para actuar en menos de 48 horas y que, además, aunque hay pocos datos al respecto, los que tienen muestran que se trata de un hecho muy marginal, “anecdótico”.

"El miedo a irse de vacaciones y que entren en tu casa interesa a las empresas de alarmas, pero no es real. Si se produce una violación de domicilio, sea primera o segunda residencia, los cuerpos policiales actúan de forma inmediata".

Para generar más temor todavía se han incluido como okupas, los morosos cuando nada tienen que ver. Los morosos son gente que ha entrado legalmente en la vivienda y en un momento dado dejan de pagar.  Hasta tal punto la propaganda hace efecto que incluso temen a los morosos gente que no tiene ni una vivienda en propiedad, pero la propaganda apela a los sentimientos, a lo más primario del ser humano y no a la razón.  

Fomentando la confusión, las más beneficiadas con estas campañas son las compañías de seguridad y de paso se desgasta al gobierno, aunque la legislación siempre ha sido la misma. Hasta tal punto está la gente asustada que en los últimos 5 años la demanda de alarmas en los hogares ha aumentado un 35%, en paralelo con la percepción del apocalipsis  generado por los  okupas. Lo cierto es que ni en el hogar habitual ni en la segunda vivienda se produce tal okupación, ya que es simplemente allanamiento de morada. Según el comparador de alarmas Roams una alarma suele salir por 500 €/año, que no es poco. 

Lo mismo ocurre con la campaña sobre el peligro y la inseguridad que provocan los inmigrantes ilegales. Sobre eso hay mucha hipocresía porque muchos de los que los rechazan, los contratan ilegalmente y los explotan. 

Por poner un ejemplo,  La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía que elabora anualmente su informe Frontera Sur con datos del Ministerio de Interior, de la Fiscalía General del Estado y de organizaciones que trabajan sobre el terreno, entre otras fuentes, publica que 

En 2021 llegaron a las costas andaluzas un 22% más de inmigrantes que en 2020, pero la cifra queda muy lejos de 2018: 12.456 frente a 52.411. El decrecimiento de los inmigrantes en  2018-2021 es del 76,23%, no parece, datos en mano, que la inmigración sea un problema de dimensiones descontroladas... mientras, silenciosamente, más de 350 personas al año se dejan la vida en ruta hacia Andalucía, un drama que cuestiona las políticas de fronteras del Gobierno de España y la UE.  Ana Rosado sostiene que  es una "distorsión" en el debate público, donde la cuestión migratoria se aborda como un problema de seguridad/integración. 

"en la campaña electoral de Andalucía la extrema derecha propone luchar contra la inmigración ilegal y la inseguridad cuando en Andalucía hay menos porcentaje de inmigrantes no comunitarios que en el conjunto de España: 6,26% frente al 8,24%. 

Una de los dos coordinadores del informe Frontera Sur, Ana Rosado, cree que este clima de opinión está influido por el uso de la inmigración como "arma arrojadiza" por parte de la "extrema derecha", que trata de hacer cundir la impresión de que nos encontramos en un "estado de alarma". 

Es tal, la campaña, la comedura de coco y el adoctrinamiento que han conseguido que los mayores defensores de la propiedad privada sean los que no tienen nada. 

Con el impuesto de sucesiones ocurre algo similar,  la propaganda ha conseguido que gente que no tiene nada que heredar se posicione en contra de los impuestos a las herencias, cuando en EEUU millonarios piden que las herencias tributen más ya que es el  mejor método para  redistribuir la riqueza 

Enlaces

https://blog.prosegur.es/paises-mas-seguros-de-europa/

https://www.escudodigital.com/vigilancia/crece-demanda-alarmas-en-hogares-mas-35-en-ultimos-5-anos_50747_102.html

https://www.escudodigital.com/quienes-somos.html

La actuación de la derecha en EEUU es la misma



viernes, 22 de abril de 2022

Sampedro, análisis y consejos eternos

 



 No hay democracia en España pero fuera tampoco. ¿Dónde está la democracia?. 

La opinión pública no es la opinión pública, no es el resultado del pensamiento reflexivo de la gente y eso pasa por dos razones una porque no estamos en general educados para pensar, eso que exigía yo antes del pensamiento propio, del pensamiento critico, la gente no razona no piensa, ahora mismo frente a una elecciones la gente no piensa, estudios racionales: esto es mejor esto es peor, no, se hace sobre todo por razones viscerales, por las características del que habla, por la voz que tiene, por las mentiras que cuenta y se aceptan, etc. 

 Esa es una razón y la otra es que el poder existente, que hoy es el poder económico, domina los medios de información e inculca a la gente las ideas, por los medios de información la gente, hoy juzga, sobre todo por lo que ve en televisión o por lo que lee en los periódicos, pero sobre todo por lo que ve en televisión y vota según lo que ve y lo que le dicen en televisión y no piensa para nada en lo que le ocultan, lo que llaman la opinión publica es una opinión mediática, una opinión creada por la educación y por los medios ambas cosas interesadas en lo que interesa al poder, porque el poder controla la educación y el poder controla los medios, nada más. 

 Pero hay que seguir adelante, las batallas hay que darlas se ganen o se pierdan, hay que darlas por el misme hecho de darlas, porque eso nos ratifica.

lunes, 7 de febrero de 2022

La saga Lladó y el rescate de Técnicas Reunidas


 
Nació en 1888 y falleció en 1933, hijo de catalanes y residente en Asturias, obtuvo plaza por oposición como letrado del Consejo de Estado y fue sucesivamente director general de Administración en 1917, Subsecretario de Gobernación en 1918 y Letrado oficial del Consejo de Estado. En 1923 fue nombrado Fiscal del Tribunal Supremo de España. Posteriormente fue Letrado Mayor del Consejo de Estado.

Fue  diputado del Congreso de España, por el Partido Liberal, distrito lucense de Quiroga, en las elecciones de 1916. Posteriormente en las elecciones de 1918, 1919, 1920 y 1923 fue reelegido diputado por el sector romanonista (seguidores del Conde de Romanones). La historiografía ha presentado al conde de Romanones como paradigma de todas las lacras, clientelismo, corrupción, despotismo, del sistema político de la Restauración. 

En las elecciones generales de 1931 fue elegido diputado en una candidatura independiente, y ocupó el escaño hasta su muerte el 9 de octubre de 1933. 
Fue diputado desde los 26 años hasta su fallecimiento.  
Se casó con Matilde Sánchez-Blanco y fue padre de tres hijos: Matilde, María y Juan Lladó Sánchez-Blanco.


Nació en 1907 y falleció en 1982. En 1930 obtuvo plaza como su padre como letrado del Consejo de Estado,  de ahí que participase en la redacción de la Constitución de 1931, tras el advenimiento de la Segunda República. Un año después, en 1932, es contratado por el Banco Urquijo.

Al comienzo de la guerra civil española, los Urquijo huyeron a la zona nacional dejando a Lladó como  responsable del Banco. Al terminar la guerra Lladó es detenido por las tropas franquistas  condenado a doce años y un día de prisión acusado de colaborar con el régimen republicano. La intermediación de la familia Urquijo y de su suegro, el general de artillería Ramón Fernández-Urrutia consiguen su indulto al cabo de un año. 

Tras reincorporarse al banco, tiene lugar en el 44,​ el llamado Pacto de las Jarillas que vinculaba al Banco Urquijo y al Banco Hispano Americano, respetando la naturaleza  industrial del primero y comercial del segundo, de ahí la aparición en 1949 de la Compañía Española de Penicilinas y Antibióticos (CEPA) y, en 1950, de la Sociedad Española de Automóviles de Turismo (SEAT), además del acuerdo con la firma de automóviles FIAT para fabricar automóviles en España, así surge SEAT en colaboración con el INI 

Contrajo matrimonio con  Mauricia Fernández-Urrutia y Urech, hija del general Ramón Fernández Urrutia, descendiente del general José de Urrutia y de las Casas tuvo  5 hijos, José seguirá su trayectoria. 

José Lladó Fernández Urrutia

Nace en 1934, se doctoró en Ciencias Químicas por la Universidad de Madrid. Fue presidente ejecutivo del CSIC. Además, fue ministro de Transportes y Comunicaciones y ministro de Comercio en los primeros gobiernos de la democracia española. Posteriormente, en 1978 y hasta 1982 fue embajador de España en Washington, cuando era  ministro de Asuntos Exteriores el cuñado de su mujer, Marcelino Oreja.

Ha sido consejero de importantes empresas españolas, y es presidente fundador y principal accionista de Técnicas Reunidas

Pertenece a múltiples patronatos y fundaciones, como corresponde a su status. Fue el primer presidente del Real Patronato del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Es presidente de la Fundación INCIPE, patrono fundador y vicepresidente del Colegio Libre de Eméritos Universitarios, patrono de la Fundación Príncipe de Asturias, presidente del Jurado de las Artes del Premio Príncipe de Asturias desde 1991 y presidente de la Fundación X Zubiri.

Está casado con Pilar Arburúa Aspiunza, hija del ministro franquista Manuel Arburúa de la Miyar con la que ha tenido cinco hijos 

En Junio del 2020, José Lladó Fernández-Urrutia, es nombrado presidente de honor de Técnicas Reunidas ya que cede la presidencia ejecutiva de la compañía a su hijo:

Juan Lladó Arburúa

Por entonces Juan Lladó, el heredero decía que asumía el mando ejecutivo único en un contexto en el que la mayor ingeniería española "ya trabaja en un plan de transformación de la multinacional española para consolidar su posición de liderazgo global". 

"Estamos sanos y preparados para afrontar este nuevo escenario", decía  también Lladó en junio del 2020 "Tenemos que confirmar esa recuperación y cuando lo hagamos Técnicas Reunidas, seguro, volverá a su política de remuneración al accionista".

El origen de Técnicas Reunidas data de 1960 con la creación de Lummus Española. En 1972, la compañía adoptó la denominación actual tras adquirir Tecniresa y la empresa pasó a tener el 100% de su capital español. Tras tres décadas de expansión internacional, en 2006 la multinacional dio el salto a Bolsa aunque Lladó mantuvo la mayoría en el accionariado y dos años más tarde, en 2008, entró en el Ibex 35. 

Técnicas Reunidas llegó a tener una cotización de 2.700 millones de euros en 2015. En 2019 abandona el Ibex y es sustituida por Más Móvil. Cuando abandonó el IBEX su valor se redujo a la mitad.

"El nuevo escenario" terminó siendo un rescate aprobado por la SEPI  con la venia de la CNMVSe trata de la segunda ayuda más alta aprobada hasta ahora, por detrás de los 475 millones de Air Europa,  recibirá 340 milllones.  

A pesar de un gobierno bolivarianosocialcomunista como le dicen las derechas, los de siempre, insaciables, siguen siendo los mayores beneficiarios del Estado. 
                               Sirven al Estado, dicen, pero tienen el Estado a su servicio.                                     



Una curiosidad: Martín Villa fue nombrado consejero. Martín Villa coincidió con Lladó en el primer gobierno de Adolfo Suárez y su retribución es de 115.000 euros brutos al año.
       

https://www.elconfidencial.com/mercados/2019-06-21/tecnicas-reunidas-mercados-bolsa-acciones-ibex_2083486/

http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/autoridad/148782

https://www.eleconomista.es/empresas-finanzas/noticias/10628365/06/20/Jose-Llado-cede-la-presidencia-de-Tecnicas-Reunidas-a-su-hijo-Juan-Llado.html

https://www.eldiario.es/economia/sepi-avala-rescatar-tecnicas-reunidas-340-millones_1_8708219.html#:~:text=La%20Sociedad%20Estatal%20de%20Participaciones,pr%C3%A9stamo%20participativo%20de%20175%20millones.

https://www.expansion.com/empresas/2022/02/01/61f95955e5fdea4b258b4632.html

miércoles, 22 de diciembre de 2021

Dardot y la filosofía


"Dominar" se titula el último libro del filósofo Pierre Dardot, escrito junto con el sociólogo Christian Laval. En él reflexiona sobre el concepto de soberanía política y analiza el Estado moderno. "Una estructura creada en el siglo XVI que sigue en pie tras sucesivas transformaciones, y que ejerce un dominio impersonal sobre la sociedad del que habría que conservar las instituciones de carácter social pero transfomándolas y democratizándolas".

El profesor de Nanterre ha escrito junto a Pierre Dardot libros como "La nueva razón del mundo", sobre el actual orden neoliberal, o como "Común" –ambos publicados por Gedisa–, sobre los comunes, la palabra que articula los nuevos movimientos de resistencia al neoliberalismo en el siglo XXI. 

Con motivo de la publicación del libro lo entrevista Lola Galán y a través de sus respuestas va desgranado parte de las tesis del libro.

Dardot sostiene que la soberanía del Estado, tiene un carácter impersonal. Se ejerce a través de leyes y reglas administrativas. Cree que "es difícil imaginar vivir sin estado porque estamos muy acostumbrados a vivir dentro de una estructura estatal. Considera que en Francia, hasta los neoliberales más recalcitrantes tienen una conciencia de Estado. Ante la menor crisis, invocan al Estado para que les ayude, igual que los grandes empresarios".

Afirma que "hay una contradicción interna en el Estado moderno que se remonta a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando se crean las instituciones del Estado social, como la sanidad pública, la educación. No lo ponemos en el mismo plano que los aspectos policiales, represivos, que son también del Estado. Consideramos que hay una relación que puede ser contradictoria entre esas dos partes. Lo que nos parece es que hay que conservar las instituciones del Estado social, pero transformándolas, democratizándolas". Hay que dar más participación a lo local. 

Afirma que el Estado moderno nace en el siglo XVI, como una copia del Estado Vaticano y la idea de que al frente del Estado había un poder con una representación legítima entró en crisis hace 25 o 30 años. La fe en el Estado como entidad capaz de asumir unas competencias, que había desarrollado unos saberes ligados a su función, se ha perdido. De ahí que la abstención electoral sea enorme

"Ha habido una gran transformación", explica. "El Estado  ha dejado de ser el protector del trabajador para convertirse en el protector del capital global y de sus dueños, ahora se ocupa de facilitar la circulación del capital global. Por ejemplo, con exenciones fiscales. La Inglaterra de Johnson es increíble en eso". 

Sostiene que "el  Acta Única Europea de 1986  es el documento más importante de la era neoliberal, ya que consagra el equilibrio presupuestario y la estabilidad monetaria como reglas de oro que se sustraen completamente al control de los pueblos, de los países que integran la UE. Es un acuerdo impuesto. Son reglas que están por encima de la política, y de las alternancias electorales, y los gobiernos de derecha o de izquierda las aceptan porque hay una continuidad.  

Precisamente 1986 es el año de ingreso de España en la UE con un Gobierno socialdemócrata. Dardot no afirma que todo sea igual, reconoce que hay diferencias, como las que vemos con la Hungría de Orbán. En cuanto a la socialdemocracia, deja claro que entre 1980 y 1990 se produce un cambio radical y ya no se puede hablar de socialdemocracia. Gerhard Schröder o Tony Blair ya no tienen nada que ver con la socialdemocracia, aunque se sigan llamando socialdemócratas. ..Y Felipe González Tampoco. 

Recuerda que en Francia los socialdemócratas apenas recogen un 5% o 7% del voto. España al menos tiene un partido que se declara socialdemócrata y que es importante. 

"Habida cuenta de que hay capas enteras de la sociedad que se han adherido totalmente no ya a la ideología neoliberal, sino a la forma de vivir neoliberal, considera que la batalla hay que plantearla en el terreno del modelo de vida. La cuestión es si la izquierda es capaz de ayudar a los movimientos que quieren promover otra forma de vivir". 

Cita también por último el caso de  la República Popular China que lo considera un caso único en el mundo producto de la fusión del capitalismo más salvaje con el Estado totalitario, que por el momento tiene éxito, pero con aspectos catastróficos para la vida cotidiana de los ciudadanos.

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Cuando era estudiante de bachiller nunca llegué a entender, cómo la mentalidad de la sociedad podía cambiar hasta tal punto de que un humilde cantero pasase a ser un genio como escultor,  tampoco comprendía el concepto de fama aparecido en el Renacimiento como afán de pasar a la historia con el  reconocimiento de los congéneres. 

Ahora, conseguí entenderlo gracias al cambio social que se produjo con los cocineros, devenidos en chefs. Los filósofos hicieron el camino inverso.
Ahora, a causa del neoliberalismo, a gran parte de la población le entró la manía y obsesión de hacerse rico, lo que pita son las escuelas de negocios.  La obsesión de hacerse rico es una cosa, conseguirlo es otra.  Los intelectuales son los economistas.

Se ha democratizado cierto tipo de conocimiento como elemento de consumo, así los trabajadores consumen cultura, compran libros, viajan para ver arte en vivo y en directo, pero la filosofía... es otra cosa, aprender a pensar es un peligro para el establishment. 

Las élites han propiciado que la filosofía se perciba como una antigualla. El sentido utilitario de la sociedad hace que se considere inútil, primando las destrezas frente al conocimiento y las universidades, siervas del neoliberalismo pretenden ofrecer lo que las empresas reclaman. Se trata de formar al personal para que pueda desempeñar los trabajos que la selecta minoría precise pero sin pensar demasiado, eso, pensar,  siempre se reservó para las élites. 

Una vez eliminado para  los trabajadores el derecho a la filosofía, las élites se han apoderado en exclusiva de ella. De tal manera que queda reducida a sus círculos como en otra época tocar el piano, como un adorno. Pensar siempre fue peligroso.





Así que ahora, los pobres  acuden al gimnasio y los  del IBEX  a escuelas de filosofía, pero de eso los medios no tienen demasiado interés en informarnos. 

Antes jugaban al golf, ahora o son filósofos o estudian filosofía, a veces en escuelas de filosofía con unos precios inasequibles para un ciudadano normal sediento de conocimiento, por poner un ejemplo la escuela a la que asiste Jaime Botín y otros muchos empresarios cuesta 4.750 euros los cursos anuales (9 meses) y 2.375 euros los cuatrimestrales, qué callado se lo tienen. Un "vicio" mucho más caro que el tabaco. Todos sedientos de conocimientos y todos muy creyentes. 

El filósofo Jaime Botín, el que tuvo un problema con un Picasso


Imprescindible lectura de la entrevista a José Ignacio Goirigolzarri, presidente de Bankia



Santiago Eguidazu, de formación economista, millonario, filósofo, presidente de una "muy filosófica" SICAV:   
PSJ INDEX GESTION, SICAV S.A.,
Afirma:

El capitalismo, por definición, no puede ser moral, no puede contemplar al otro.  Lo que busca es la eficiencia. (Todo gracias a la filosofía).  En cambio todo está diseñado para que los pobres diablos muertos de hambre, defiendan al capitalismo a muerte.   
El 263 más rico en España, primero practicó en las instituciones de la  UE.  



Los ricos, no solo son ricos, si no que son tan listos que son los que pueden tener acceso a la filosofía. Se la han apropiado, puede ser una bomba en manos del pueblo. 
Qué tiempos en los que Arthur Koestler se atrevía a decir que la capacidad de hacerse rico no tiene nada que ver con la inteligencia que es una habilidad como tocar el trombón. 
Antes los filósofos desdeñaban la riqueza. Ahora los millonarios ansían a tener el monopolio del conocimiento mediante la filosofía. Lo quieren todo. ¡Acaparadores¡

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Enlaces relacionados. 

https://www.eldiario.es/interferencias/neoliberalismo-ideologia-politica-economica-forma_132_4592247.html

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-76532018000100409

https://www.lavanguardia.com/cultura/20191202/471997532011/el-neoliberalismo-es-hoy-insoportable.html