lunes, 14 de mayo de 2018

Patriotismo y pobreza laboral








Estas noticias no aparecen en las ediciones digitales de el País, basta el encabezamiento, para saber que la reforma laboral que perpetraron a instancias de los expertos nos trajo hasta aquí, mucha patria, mucha bandera pero a la ciudadanía que le den. Nos decían que había que abaratar el despido para contratar más, ya hemos visto en que consisten los contratos. Le llamaban flexiseguridad, es simple y llanamente explotación rayana en la esclavitud.  

Según la OCDE, España está a la cabeza laboral de la UE, Solo China, India, Brasil, Costa Rica y Turquía tienen trabajadores que ni vendiendo su fuerza de trabajo consiguen salir de pobres.
En este país se supone que teníamos un sindicalismo, que defendía a los trabajadores y unos gobiernos de "centro izquierda". Estos datos desmienten ambas cosas.  La Constitución recoge: ¡España se constituye un Estado social y democrático de derecho¡. 

4 millones de personas viven entre el desempleo y la pobreza laboral. Esto sí que quiebra el contrato social. Y mientras tanto Cataluña, Irán, Venezuela...


El B.O.E. al servicio de los mismos y perjudicando a la ciudadanía

El 27 de julio de 1968, durante el franquismo se publicó en el BOE, una ley que protegía a aquellos que compraban una vivienda sobre plano, los promotores tenían la obligación de
 "garantizar la devolución de las cantidades entregadas más el seis por ciento de interés anual, mediante contrato de seguro otorgado con Entidad aseguradora inscrita y autorizada en el Registro de la Subdirección General de Seguros o por aval solidario prestado por Entidad inscrita en el Registro de Bancos y Banqueros, o Caja de Ahorros, para el caso de que la construcción no se inicie o no llegue a buen fin por cualquier causa en el plazo convenido".

"El incumplimiento por el promotor de lo dispuesto en esta Ley será sancionado con una multa por cada infracción, que será impuesta conforme a las normas previstas. La no devolución por el promotor al adquirente de la totalidad de las cantidades anticipadas, con infracción de lo dispuesto en el artículo primero de la presente Ley, será constitutivo de falta o delito sancionados en los artículos quinientos ochenta y siete, número tres, y quinientos treinta y cinco del vigente Código Penal" 

En el caso que la promotora diese quiebra, el comprador de la vivienda en obra, podría recuperar las cantidades a cuenta que hubiese entregado
.

49 cooperativistas de Los Jardines de Valdebebas  en Madrid, denunciaron a la aseguradora ASEFA ya que se negaba a reembolsar las cantidades entregadas a cuenta de sus viviendas. Hubo un pleito que llegó al supremo, los demandantes ganaron en primera instancia, recuperarían las cantidades entregadas a cuenta. La Audiencia Provincial revocó esta sentencia,  consideró que el seguro no debía hacerse cargo de la cantidad demandada. Los cooperativistas descubrieron una serie de casualidades.

Uno de los más prestigiosos abogados de Asefa era hermano de uno de los tres magistrados encargados del caso. Además, los cooperativistas también descubrieron que entre todos los demás procesos que entraron el mismo día que el suyo a la Audiencia Provincial, ninguno más acabó en la sala encargada de su caso.
Los cooperativistas entonces acudieron al Supremo y éste en septiembre de 2013 obligó a la aseguradora Asefa a pagar 5,1 millones a 49 cooperativistas. La sentencia sentó jurisprudencia a favor de los cooperativistas.

Así que el gobierno tan proclive a la defensa de los intereses de banca y aseguradoras, tomó rápidamente la iniciativa y derogó la ley de la época de Franco que obligaba a los promotores a suscribir un aval.
En enero de 2016, el Gobierno modificó la ley de 1968 por lo que se redujo el plazo para recurrir. Así, para los contratos anteriores al 1 de enero de 2016, los clientes tienen 15 años para pleitear desde la fecha de entrega de la vivienda. Sin embargo, a los que les han entregado su vivienda después del 1 de enero de 2016, solo tienen dos años desde la fecha de entrega para recurrir.

En la anterior ley bastaba con demostrar que la vivienda no había sido entregada para reclamar las cantidades entregadas a cuenta. Con la nueva ley se exige que exista una prueba de requerimiento fehaciente al promotor, cuando lo cierto es que el promotor suele desaparecer una vez que se reclama por la no entrega de la vivienda, con lo que se hace imposible presentar ese requerimiento. Todo en orden. 

Con un articulado farragosísimo y justificando la función social de banca y seguros, el aval bancario solo será válido y necesario si hay licencia de obra.
De todas estas cosas el comprador que suele serlo una vez en la vida ni se entera, así que está inerme ante la estafa y el engaño. Desconocemos muchos de nuestros derechos y cuando nos enteramos de su existencia, ya nos los han hurtado.

Los abusos y recortes de derechos son transversales. a cada uno le van mermando sus derechos en todas las facetas de su vida, como ciudadano, como librepensador, como consumidor, como trabajador, como usuario de la Sanidad pública etc.

Son numerosos los bufetes que se ocupan de la reclamación del aval, recuperar el dinero entregado, debería ser automático y el retrasar el resarcimiento debería ser objeto de castigo. Mientras banca y seguros gozan de inmunidad, las penas se aumentan para los individuos, robar una bolsa de pipas según el actual código penal es delito. 

Decir que el gobierno protege a los dueños de todo, parece una frase hecha pero no lo es.
También en el 2015 entró en vigor el nuevo baremo de indemnizaciones por accidentes de tráfico a beneficio de las aseguradoras y perjuicio de los damnificados.

Se les llena en la boca con el Estado de derecho pero cada vez que legislan dan un paso para retirar derechos a la ciudadanía. De seguir así estamos abocados al Estado de "no hay derecho".
Algo tendrán que ver las puertas giratorias, asistimos atónitos al ver como políticos entran y salen del gobierno a las aseguradoras.
Nada es casual.

Enlaces relacionados
http://www.angelesgarciaportela.com/2013/05/un-seguro-obligatorio-por-ley-que-lo.html
http://www.angelesgarciaportela.com/2013/05/familia-rodriguez-ponga-del-franquismo.html
http://www.consumoresponde.es/art%C3%ADculos/comentarios_la_derogacion_de_la_ley_571968_de_27_de_julio_sobre_percibo_de_cantidades

domingo, 13 de mayo de 2018

Feito del IEE, de Laponia a defender la banca


Con el "no máster" de Cifuentes, saltó a la palestra María Teresa Feito Higueruela, Maite para los amigos, entonces, nos enteramos que Maite,  era amiga y asesora de Cifuentes, además de profesora de La Universidad Rey Juan Carlos y que la había enviado a tapar el escándalo a la misma.
Feito fue señalada  por una de las profesoras del máster como la persona que le amenazó: "Arreglad esto o la presidenta y el rector os matan". Hoy Maite, ya dimitió.

María Teresa era para mí una desconocida, pero sus apellidos no. Su hermano José Luis Feito, es muy conocido por sus "desesperadas" declaraciones para que los económicamente débiles, acepten de buen grado, ver cómo día a día cada vez son más pobres y más explotados.

En plena reforma laboral en el 2010, Feito tachó de “infantil, inmadura y absurda” la amenaza sindical de convocar una huelga general, el entonces secretario general de la UGT, Cándido
Méndez, lo tildó de "sicario" puntualizando que “sicario significa asesino a sueldo”. Yo no llegaría a tanto, lo dejaría en "pretoriano".

Feito manifestó también en su día, que en el resto de países europeos es "inconcebible" que los desempleados cobren paro si han recibido una oferta de trabajo. "Como si es en Laponia" y pide también que los trabajadores se jubilen con 70 años y coticen 40 para cobrar el 100% de la pensión. Demasiado cansino sería recoger todas sus ofensivas declaraciones .

En 2010 vaticinaba para defender la reforma laboral “Cuanto más caigan los salarios por persona ocupada y hora trabajada, mayores serán las posibilidades de aumentar el empleo e impulsar la actividad productiva”. Ahora ya lo hemos visto, más parados, más trabajadores empobrecidos y los que sirve Feito, nunca ganaron tanto.

AQUÍ, SU CURRÍCULUM 

Es Técnico Comercial y economista del Estado. Entre 1978 y 1980 fue jefe de Servicio de Estudios del Sector Exterior del proceso de Datos del Ministerio de Economía y Hacienda. Posteriormente fue  Asesor Técnico y Director ejecutivo del Fondo Monetario Internacional. Fue también jefe de Instituciones Financieras Internacionales y Miembro del Comité de Gobernadores del Bancos  Centrales, de la Unión Europea (Basilea) del Banco de España  Desde 1996 a 2000, con el gobierno Aznar, fue embajador de España en la OCDE .

Actualmente preside La Comisión de Economía y Política Financiera de la CEOE,  y es presidente del IEE, think thank de la patronal. Es miembro del Consejo de Administración de Bankia, S.A. y vocal de su Comité de Auditoría y Cumplimiento desde 2012. Miembro del Consejo Editorial del diario Expansión desde 2001. Además es consejero de REE, una empresa copada por políticos.
Pasó por muchos puestos pero siempre representando los mismo intereses.

Entre sus libros publicados hay que reseñar
"En defensa del capitalismo: diálogos filosóficos sobre el Mercado y el Estado" Y "causas y remedios de las crisis económicas. El debate Keynes-Hayek 70 años después", editado por FAES.

En la página web del IEE, tiene una entrada titulada
"El sinsentido de las medidas populistas contra la banca" y lleva a un PDF que contiene un pueril opúsculo que no tiene desperdicio, titulado "En defensa de la banca"
En él Feito,  primero defiende la banca como imprescindible para el bienestar e incomprendida por la opinión pública.
Luego se lamenta de que la población sea una ingrata, ya que no le concede mérito a la banca cuando la economía va bien y en cambio  se le imputa una responsabilidad en las crisis que no es suya.

Explica que en las crisis la animosidad de la opinión pública se dirige hacia la banca, espoleada por políticos populistas desconocedores de cuestiones económicas y financieras.  Se critica los rescates a la banca y banqueros (dice Feito) , se nacionalizan bancos para calmar la ira de la opinión pública  y explica "que hay que vencer la ignorancia de buena parte de la opinión pública" y aclara que la codicia no es exclusiva de los financieros y apela a una cita de Santo Tomás, para justificarlo.

 Defiende que bajo ningún concepto se debe de imponer un impuesto a la banca, ya que eso lo hacen los políticos populistas.
 Y Llega a la conclusión que todos los males y la atávica mala opinión que la población tiene de la banca se evitaría  con  cultura financiera y así se conseguiría que la sociedad  desconfíe de medidas que, con el  pretexto de penalizar a los ricos, terminan siempre dañando a la inmensa mayoría de los ciudadanos.

Feito no es muy de autocrítica, de las cláusulas suelo, estafa de las preferentes, cobro indebido de comisiones, nada de nada, como si no hubieran existido. Defiende los rescates como si las medidas que han tomado nos hubiesen beneficiado y aspira a que la cultura financiera nos haga ver la banca con mejores ojos, sería mejor que la mayoría de los banqueros y adláteres hiciesen un curso intensivo de ética y profundizasen en la empatía.

Siempre me sorprendió este personaje, sobre todo por sus "boutades".  Cuando descubrí que tenía también una hermana en las esferas del poder, pensé que sería de esas familias "pata negra",  ya que siendo de extracción humilde solo suele "triunfar" un miembro de la familia aisladamente, pero no, todos, así que me puse a investigar si provenía de una estirpe "de toda la vida". Pues no. ¿Cómo llegó a donde está, de capataz de la oligarquía?.

Lo explica el propio Feito en un vídeo en You Tube

"Soy la sexta promoción del colegio Tajamar en Vallecas, estudie gran parte del bachiller. El Tajamar aportó a los chicos de Vallecas las posibilidades de estudiar, ya que suponía tener un colegio al alcance de la mano en el Madrid en el que no había institutos".

En 1958 a instancias de José María Escribá de Balaguer se crea en Vallecas, el colegio Tajamar. El Colegio en aquel entonces estaba rodeado de chabolas.

El 1 de octubre de 1967 Josemaría Escrivá de Balaguer, Fundador del Opus Dei, estuvo por vez primera en Tajamar.  Es un colegio concertado, José luís Feito, es vocal del patronato de Tajamar

El colegio Tajamar, vinculado al Opus Dei es un centro subvencionado y que segrega por sexos.
Durante el periodo en el que la Consejería ha facilitado información, este centro ha obtenido 12,3 millones de euros (4,6 en 2015 y 2016; y 3,1 hasta agosto de este año).

Ángel Garrido, sustituto de Cifuentes también estudió en Tajamar. 

El opúsculo (Resumido)
.."La actividad financiera, y por ende la banca y demás instituciones a través de las cuales se canaliza dicha actividad, es tan esencial para el bienestar de cualquier sociedad como poco comprendida por la inmensa mayoría de los ciudadanos"...
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..A la banca y demás intermediarios financieros se les niega cualquier mérito por las recuperaciones económicas y, sin embargo, se les imputa con frecuencia una responsabilidad por las crisis económicas que no es ni exclusiva ni mucho menos preponderantemente suya. En las crisis y en sus secuelas se inflama la animosidad de la opinión pública contra el mundo financiero, espoleada, en muchos casos, por políticos populistas e ignaros en cuestiones económicas y financieras. 

...Se critica el rescate de bancos y banqueros a costa de los contribuyentes, se recrimina que los bancos no presten a quienes más lo necesitan, se ataca a los financieros por su codicia que supuestamente provocó la crisis. Como solución o paliativos para calmar la ira de la opinión pública, los políticos populistas habitualmente proponen nacionalizaciones permanentes (para que los bancos nacionalizados sigan con las prácti- cas que les llevaron a la quiebra) e impuestos de un tipo u otro a la banca y a las actividades financieras.

 Ante todo, y esto se ha de repetir hasta conseguir vencer la ignorancia de buena parte de la opinión pública, ni en España ni en ningún otro país se rescata a los banqueros, esto es, al consejo y equipo directivo de la entidad salvada con fondos públicos, ni a los accionistas de los bancos quebrados. “Los banqueros” son los primeros en ser expulsados de las entidades rescatadas y, en su caso, so- meterse a los procesos judiciales que hubieran podido provocar sus actuaciones;

En cuanto a la codicia, que no es un pecado exclusivo de los financieros, no Pero no se debe confundir la excepción con la regla general. Sobre esto, y refiriéndose específicamente a los financieros, ya dejó dicho Santo Tomás que “la avaricia y el fraude son vicios del ser humano y no de sus oficios, ya que estos pueden practicarse sin caer en aquellos”.

 Los políticos que preconizan un impuesto a la banca que supuestamente re-caudaría los ingresos necesarios para sufragar cualquier aumento de gasto público o bien adolecen de una peligrosa falta de cultura financiera o bien pretenden ganarse irresponsablemente el apoyo de la opinión pública.
De todo lo anterior se colige la importancia de la cultura financiera y, más generalmente, de la cultura eco- nómica de una sociedad para desconfiar de medidas que, so pretexto de penalizar a los ricos, terminan siempre dañando a la inmensa mayoría de los ciudadanos

CONCLUSIONES

El desdén por las actividades financieras y la hostilidad abierta o encubierta a quienes las practican están firmemente arraigados en la naturaleza instintiva del ser humano y tienen su reflejo en la doctrina social de muchas religiones y en sistemas filosóficos e idearios políticos que no aplican la razón al estudio del fenómeno económico. 

La causa última de estos recelos reside en que la banca trata dimensiones de la acción humana, el riesgo y el cálculo temporal, en las que las ideas y las decisiones del individuo están especialmente plagadas de sesgos cognitivos que nublan el juicio y oscurecen la verdadera realidad de las cosas. Únicamente recurriendo a la razón, informada por el conocimiento económico, se pueden vencer estos sesgos y entender cabalmente la contribución de la banca y las finanzas al bienestar de nuestras sociedades. Pocas inversiones serían más rentables para la banca y para la economía en su conjunto que dedicar suficientes recursos a la educación financiera de la ciudadanía. Los avances en la cultura financiera de los gobernados son el antídoto más eficaz contra los atavismos e inclinaciones antifinancieras de los gobernantes y de los aspirantes a serlo.

 




Enlaces relacionados
http://www.angelesgarciaportela.com/2011/05/feito-y-el-consenso-de-washington-la.html
https://www.elboletin.com/nacional/146250/iee-ceoe-juego-tronos-jovenes-capitalismo.html

lunes, 7 de mayo de 2018

Agenda Setting y cómo nos preocupamos de lo "que toca"



Maxwell McCombs y Donald Shaw en 1977 publicaron el libro "The Emergence of American Political Issues: The Agenda Setting Function of the Press" en él  profundizan el analisis del papel que juegan los medios en la formación del efecto 'agenda-setting'  (agenda setting=configuración de la agenda):

La selección de las noticias por parte de los medios y la credibilidad de éstos actúan sobre el marco de referencia del debate político.  La teoría de la "agenda setting" plantea que los medios de comunicación escogen los temas sobre los que se habla y se discute, así como su importancia, su orden y la manera de transmitirlos.

Un ejemplo práctico de esto lo constituyen los noticiarios y el tema del terrorismo: en casi todas las emisiones de éstos se hace mención de este tema, independientemente de si es o no noticia ese día. Los medios elaboran con antelación una agenda de trabajo sobre la información que van a difundir, determinan la importancia de los hechos del país y del mundo y les asignan un orden planeado y pensado racionalmente con el objetivo de lograr mayor audiencia, un mayor impacto, y una determinada conciencia sobre cierto tema, a la vez que deciden cómo evitar referirse a determinada información, etc.

El ejemplo más contundente de la puesta en práctica de esta teoría lo podemos encontrar en la televisión, la cual, en definitiva, es un medio hegemónico, pues moldea el entorno comunicativo y asume la información como un espacio de poder.

En su obra "La investigación de la comunicación de masas" Mauro Wolff afirma que la idea central de la teoría de la agenda es la capacidad de los mass media de modificar la comprensión que la gente tiene de la realidad social.

“Como consecuencia de la acción de los periódicos, de la televisión y de los demás medios de información, el público es consciente o ignora, presta atención o descuida, enfatiza o pasa por alto, elementos específicos de los escenarios públicos. 
La gente tiende a incluir o a excluir de sus propios conocimientos lo que los media incluyen o excluyen de su propio contenido.
El público además tiende a considerar importante  lo que enfatizan los mass media los acontecimientos, los problemas, las personas", afirma Wolff.

"Los media, al describir y precisar la realidad externa, presentan al público una lista de todo aquello en torno a lo que tener una opinión y discutir", le da forma al axioma que reza: no cómo pensar, sino en qué pensar.
Este escenario redunda en una creciente dependencia cognoscitiva hacia los mass media, que se configura a partir de dos niveles: el "orden del día" de los temas, argumentos y problemas presentes en la agenda mediática.

Estas operaciones que tienen que realizar los mass media para transformar los hechos y acontecimientos en material apto para su puesta en circulación se denomina "proceso de semantización":
La selección ("orden del día), es discriminar de todo el material disponible lo que se procesara para ser comunicado al público.
La combinación (jerarquía), es determinar el orden general del texto y, en lo particular, el montaje o la edición de cada texto en particular

Al realizar estas dos operaciones se margina gran parte del material disponible y se jerarquizan los temas a partir de su distribución y orden de aparición.
El proceso de articulación tiene que ver con la clasificación de los contenidos que cada medio realiza a la hora de organizar el material disponible:
En los diarios y revistas encontramos los temas elegidos según su visibilidad, mientras que en el soporte audiovisual (TV)  se articula el contenido por programas y horarios, según la disponibilidad  y el tipo de espectadores.

El punto central de esta teoría es la capacidad de los medios de comunicación para graduar la importancia de la información que se va a difundir, dándole un orden de prioridad para obtener mayor audiencia, mayor impacto y una determinada conciencia sobre la noticia. Del mismo modo, deciden qué temas excluir de la agenda.


Según Noam Chomsky, profesor del Massachusetts Institute of Technology, la agenda-setting es una "alianza tácita" que existe entre el gobierno de un país (generalmente Occidental y sobre todo Estados Unidos) y los medios de comunicación para comunicar a los espectadores, oyentes o lectores de un determinado medio sólo lo que interesa, y ocultar al máximo lo que puede resultar peligroso o perjudicial para la estabilidad que ellos creen la correcta para su país.
 Los factores que intervienen en el establecimiento periodístico comprenden: Alianza Medios–Gobiernos Establecimiento de prioridades Informativas, respecto a las otras agendas Canalización de la información, redimensión y divulgación Organización de la noticia, horarios, espacios, determinación de tiempo.


Lo que queda por ver es, si las redes, tuiter, blogs, páginas web, etc., se cargarán la Agenda Setting. 
La gente joven ya no ve la televisión. La oferta es tanta e individualizada, que cada vez resulta más difícil, configurar el sistema operativo de los ciudadanos con un mismo programa, pero el establishment, siempre se reinventa para pervivir, tiene muchos intereses y puede comprar a los mejores "programadores".



Enlaces
https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_establecimiento_de_la_agenda
http://www.todomktblog.com/2013/05/ques-es-la-agenda-setting.html
http://josemramon.com.ar/wp-content/uploads/opinion-publica-evolucion-de-la-teoria-de-la-Agenda-Setting.pdf
https://teocomi.weebly.com/teoriacutea-de-la-agenda-setting.html
http://revistas.ucm.es/index.php/ESMP/article/view/45230/42570

domingo, 6 de mayo de 2018

Ropa sucia en el Cunqueiro







La noticia aparecida en La Voz de Galicia: "Los auxiliares de enfermería de Vigo se plantan y no recogen la ropa sucia". Los que solo lean el titular parece que se han "plantado" todos los auxiliares de enfermería de Vigo, los que siguen leyendo, se enteran que solo son los trabajadores públicos del Sergas, es decir los del Servicio Galego de Saúde, los párrafos siguientes nos explican que "la Administración ha contratado de manera excepcional, para preservar la seguridad de los pacientes" (siempre tranquilizando a la población) y que tomarán medidas contra el personal.

El antiperiodismo,  ni quiénes, ni dónde, ni cómo, ni por qué.

En La Voz de Galicia de Vigo, como allí la protesta es de domino público, no pueden ocultar que el conflicto se circunscribe al Hospital Cunqueiro, así que el titular "Auxiliares en pie de guerra en el Hospital Cunqueiro", sí que es exacto, en Vigo no les queda más remedio que informar acerca de lo que la gente ya conoce.

¿Por qué se oculta este hecho en el resto de ediciones?.
Pues porque el Hospital Cunqueiro de Vigo, forma parte de la privatización encubierta de la Sanidad Pública de Feijoo. Saben que no pueden privatizar la sanidad de frente y por derecho, así que el neoliberal PP de Galicia, ha encontrado un modo de hacerlo silenciosamente sin prisas pero sin pausas y con la inestimable colaboración de la prensa.

El Cunqueiro sigue las pautas que marcó Esperanza Aguirre en la Comunidad de Madrid; la construcción de hospitales bajo el modelo de gestión mixta con sobrecostes incluídos y la externalización de determinados servicios.
Por supuesto que en la  página web e incluso en la Wikipedia, figura como hospital público.

Nos vendieron que lo privado funcionaba mejor para privatizarlo todo y ahora que vemos que es falso, ocultan todo lo que cuestione su funcionamiento.

A las auxiliares de Enfermería del Álvaro Cunqueiro la Dirección len habían encomendado trasladar la ropa sucia,. Los auxiliares, dado que consideran que no es de su competencia , han anunciado ya que se movilizarán todos los días a las 12 horas hasta que el conflicto se solucione.

A los primeros a los que les asignaron la tarea de recogida de ropa sucia, fueron a los trabajadores del servicio de limpieza de la concesionaria del hospital, éstos convocaron movilizaciones ya que esa labor no venía recogida en el pliego de condiciones y alegaron que no tenían tiempo para poder realizar todas las tareas que son de su competencia, ya que la plantilla es muy escasa.

Consiguieron evitar la tarea  y, desde ayer, son las Técnicos en Cuidados Auxiliares de Enfermería (TCAE) de cada unidad las que tienen que encargarse, por orden de la Dirección del complejo que les advierte de posibles "sanciones disciplinarias ".
La recogida de ropa sucia en las bolsas, nunca la habían asumido las auxiliares de enfermería, ni en el Hospital Xeral ni en el Álvaro Cunqueiro, lo realizaba la subcontrata de limpieza hasta que su personal denunció que era una tarea no recogida en el pliego de contratación.

Desde la Comisión de Centro de Atención Especializada denuncian que son unas funciones que no están en su estatuto y que asumirlas conllevará que se reste atención al paciente ya que es un colectivo especialmente sobrecargado en la mayor parte de las áreas del Álvaro Cunqueiro. Los sindicatos reprochan al Sergas este conflicto "por no tener bien arreglado el pliego" de condiciones del servicio. "Dicha tarea le corresponde a la concesionaria que gestiona privadamente el hospital", reprocha su presidenta, María José Diéguez, y añade: "Con la medida impuesta, una vez más, le permiten un ahorro de dinero".

El gerente Féliz Rubial, en 2016, había enviado una carta al personal, prohibiendo colocar "carteles alusivos al mal funcionamiento del Cunqueiro" y la razón, "evitar información que induce al temor de los usuarios". Del temor al desprestigio por ser un hospital privatizado, nada.

La respuesta de CCOO, en su día no se hizo esperar
"Ao sr. Rubial molestalle as denuncias de ter un novo hospital recortado e privatizado na súa xestión, de ter outro hospital infrautilizado e desmantelándolo día a día, molestalle que Vigo bata o "record" en listas de espera de Galicia e España", apuntan. Para el sindicato parece claro que "aquí non sobra ningunha crítica, nin ningunha proposta, aquí soio sobra o negocio privado, a censura e un xerente que xunto o conselleiro e presidente da Xunta son responsables do grave deterioro da sanidade pública na nosa área sanitaria". Por último piden la destitución del gerente del Chuvi y advierten de que "ata aquí podíamos chegar, para CCOO, primer sindicato en Vigo, a sanidade non se vende, nin perrmitiremos a censura, por iso esiximos o seu cese inmediato".

 Nuestra salud, su negocio y con la mayor opacidad posible, dentro del Cunqueiro y de "puertas para fuera".

Enlaces
http://www.farodevigo.es/gran-vigo/2018/05/04/auxiliares-chuvi-mantienen-negativa-trasladar/1884732.html#cxrecs_s
http://www.farodevigo.es/gran-vigo/2018/05/03/polemica-recogida-ropa-sucia/1884015.html
http://www.farodevigo.es/gran-vigo/2015/10/17/exgerente-chuvi-mario-gonzalez-trabajara/1333181.html
https://www.galiciapress.es/texto-diario/mostrar/1070065/sergas-reitera-obligacion-auxiliares-enfermeria-recoger-ropa-sucia-traslada-incidencias-inspeccion
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/vigo/2018/05/03/auxiliares-acuerdan-seguir-trasladando-ropa-sucia-cunqueiro/0003_201805201805031525346259031.htm
http://www.atlantico.net/articulo/vigo/traslado-bolsas-ropa-cunqueiro-provoca-lio/20180504001112645336.html
Artículo recomendado para entender cómo se está privatizando la sanidad en Galicia
https://www.mundiario.com/articulo/eurorregion/claves-politica-sanitaria-galicia/20180409101828118669.html

Enlaces relacionados
http://www.angelesgarciaportela.com/2016/12/el-cunqueiro-la-klebsiella-y-la-opacidad.html
http://www.angelesgarciaportela.com/2017/01/el-cunqueiro-y-su-vergonzante.html

sábado, 5 de mayo de 2018

Vuelven los crucifijos, ¡qué cruz¡


La noticia pasó desapercibida. No dice mucho de esta Europa de las luces, ni de la locomotora y jefa de la UE, Alemania

Markus Söder, ex ministro de finanzas de Alemania y actualmente primer ministro de Baviera pertenece al CSU, el partido hermano bávaro de los Demócratas Cristianos de Merkel (CDU).
Söder ha decidido que a partir del 1 de junio, en todos los edificios públicos y en todos los despachos de las autoridades locales, cuelguen crucifijos.

Aunque se cree que podría vulnerar el requisito de neutralidad religiosa, Söder lo descarta, dado que la cruz es un “símbolo fundamental de la identidad cultural cristiana y occidental” y alega su  “claro compromiso con la identidad bávara y los valores cristianos”,  este gesto según Söder, supone un apoyo al “orden legal y social” de Alemania.
Siempre los símbolos.

Söder, es liberal en lo económico y "tradicional" en lo religioso.
Los crucifijos ya lucían en escuelas y tribunales de justicia, pero ahora su exhibición se hará extensiva a cualquier dependencia pública.

La oposición bávara ha criticado duramente este gesto electoralista de los conservadores y la jerarquía eclesiástica también ha alzado su voz, en contra:

El presidente de la iglesia protestante alemana, Heinrich Bedford-Strohm, se ha unido a esas quejas al lamentar que se "abuse" de la cruz “con propósitos políticos”.

El pastor de la universidad de Würzburgo, Burkhard Hose, le llegó a espetar a Söder “El cristianismo es utilizado cada vez más por usted para perseguir a personas de otras religiones”

El presidente del Consejo de la Iglesia evangélica de Alemania, Heinrich Bedford-Strohm, también rechazó abusar de la cruz para tales propósitos y condicionó la presencia de ese símbolo religioso al compromiso con valores cristianos como la caridad y la dignidad humana.

Burkhard Hose, cura católico de la ciudad de Wurzburg, condenó el uso del cristianismo para excluir y aislar a personas de otras confesiones y expresó que ‘la cruz no sirve como el largo brazo de una política de exclusión y egoísmo nacionalista‘ prevalecientes en Baviera.

El Cardenal Reinhard Marx, Arzobispo de Munich, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana y miembro del consejo privado de Su Santidad, encuentra condenable la medida: porque supone una ‘apropiación’ del símbolo de los cristianos por parte de las instituciones políticas.
Considera que es una falta de  sensibilidad hacia la multiculturalidad, sensibilidad  que prima en la Iglesia actual, en especial hacia otras confesiones religiosas y  concluyó  que semejante ‘imposición’ de símbolos propios causa “división, malestar, conflicto”


Según informa Infovaticana
El Nuncio en Austria, en cambio,  critica que los obispos alemanes se opongan a las cruces en lugares públicos Mons. Peter Zurbriggen, ha asegurado que está “entristecido y avergonzado”, después de que obispos y sacerdotes católicos alemanes hayan expresado su oposición a que el gobierno de Baviera coloque cruces en edificios públicos. “Como Nuncio, como representante del Santo Padre, estoy entristecido y avergonzado de que cuando en un país vecino se erigen cruces, sean sus obispos y sacerdotes quienes piensen que tienen que criticar la decisión”.

El secretario general del CSU, Andreas Scheuer,  ha declarado, por su parte, que los críticos de la decisión son una “alianza impía de enemigos de la religión y de los que se niegan a sí mismos”

La CSU con este gesto pretende recuperar el voto que emigró (en torno a 10%) a la formación ultranacionalista e islamófoba Alternativa para Alemania (AfD). En otoño, el CSU se jugará su mayoría absoluta en Baviera.

Horst Seehofer, presidente del CSU, ministro en el gobierno de Angela Merckel, consiguió que el Ministerio de Interior sea llamado también de Construcción y… Patria( Heimat en alemán)  un término de difícil traducción, a caballo entre nación, hogar y patria
Religión... y exaltación nacional... en Alemania.

Enlaces
https://www.elperiodico.com/es/internacional/20180425/baviera-colgara-cruces-en-todos-sus-edificios-publicos-6782696
https://www.elperiodico.com/es/internacional/20180425/baviera-colgara-cruces-en-todos-sus-edificios-publicos-6782696
https://elpais.com/elpais/2018/05/01/opinion/1525175934_163794.html
https://elpais.com/internacional/2018/03/16/actualidad/1521202056_220114.html
https://infovaticana.com/2018/05/03/3167305/
https://laicismo.org/2018/05/los-obispos-alemanes-contra-la-presencia-del-crucifijo-en-edificios-publicos/
https://www.actuall.com/laicismo/baviera-aprueba-colocar-crucifijos-los-edificios-publicos-defender-la-identidad/